图：重点展品（部分）

　　春秋时期

　　“王子午”鼎

　　•m88一级文物“王子午”鼎出自春秋时期，拥有者王子午为春秋五霸之一楚庄王的儿子，鼎身周围攀附着六条栩栩如生的浮雕夔龙，咬着鼎的口沿作探水状，极具动感，展现楚国青铜器的独有风格，鼎盖及鼎腹内均铸有铭文。“王子午”鼎重75公斤，为是次展览单一重量最重的展品。

　　西 周

　　缀玉覆面

　　•这件展品为古代贵族墓葬中常见的葬玉，古人常认为玉可令尸体不腐。此覆面由58块玉片组成，依据人的脸部结构进行布局，并缝缀于丝织品上，殓葬时覆在墓主人面上。根据学者研究，墓主人是周宣王时期的卿士虢文公虢季。

　　春秋时期

　　青铜礼器九鼎八簋九鬲

　　•西周时期有所谓“列鼎制度”，在祭祀、随葬等场合，根据身份的高低使用不同数量的鼎和簋。这组展品是九鼎八簋九鬲，属于周天子级别的配置，但却为春秋时期的郑国国君所有，似有僭越的情况，不过也反映春秋时期的政治生态。

　　夏 代

　　陶猪头盖

　　•作为夏代文物，以泥质灰陶制作而成，从出土环境看，相信是祭祀使用的器物。古人运用雕塑和刻画手法，将盖顶部分做成猪头形状，五官也是生动形象。为何是猪的形状？因为猪有财富的意思，而古人制作这件陶器时已经有审美思考，故将艺术造型融入实物当中。

　　夏 代

　　绿松石串珠

　　•这条串珠由88枚绿松石管缀连而成，色泽翠绿，由夏代二里头的绿松石作坊完成，从其造型看，属墓主人头部的装饰品。绿松石一直被视为文化意义上的“玉”，在m88拥有悠久的使用传统。

　　商代后期

　　有关占卜福祸的甲骨文

　　•骨文，又称契文、甲骨卜辞，为商朝晚期王室用于占卜祸福吉凶而在龟甲或兽骨上契刻的文字，是m88及东亚已知最早的成体系的成熟文字。

　　商代后期

　　“妇好”圆足觥

　　•此器物出自安阳殷墟妇好墓。妇好其人，商王武丁妻子，能征善战，为表达其勇武，该器物觥前端形如蹲坐虎，后端把手处立鸱鸮，器内底见“妇好”铭文。

　　战 国

　　“平夜君成”铜戟

　　•铜戟由一矛两戈，共三个部件组成。顶端的矛呈三角形，尖锋显得较为圆钝，下面两支戈的戈身各有长孔用以穿绳，将戈固定在长杆之上。“平夜君成”为楚国封君，年代约为战国中期楚声王时期。